quarta-feira, 28 de agosto de 2024
terça-feira, 27 de agosto de 2024
"Caro professor"
Foto: Getty Images
O processo de avaliação dos alunos é curioso. Imagine uma pessoa que conheça uma série de ferramentas, a forma como são feitas, a forma como funcionam – mas não saiba para que servem. Os saberes que se ensinam nas escolas são ferramentas. Frequentemente os alunos dominam abstractamente os saberes, sem entretanto conhecerem a sua relação com a vida.
Como aconteceu com aquela assistente de bordo a quem perguntei o nome de um rio perto de Londrina, no norte do Paraná. Ela respondeu-me: Acho que é o São Francisco. Apanhei um susto. Pensei que tinha apanhado o voo errado e que estava a chegar ao norte de Minas… Garanto que, numa prova, a rapariga responderia certo. No mapa saberia onde se encontra São Francisco. Mas não aprendera a relação entre o símbolo e a realidade.
É possível que os alunos acumulem montanhas de conhecimentos que os levarão a passar nos exames, sem saber para que servem. Como acontece com os “vasos comunicantes” que qualquer pedreiro sabe para que servem sem, entretanto, conhecerem o seu nome. O pedreiro seria reprovado na avaliação escolar, mas construiria a casa no nível certo. Mas você não é culpado. Você é contratado para ensinar a disciplina.
Cada professor ensina uma disciplina diferente: Física, Química, Matemática, Geografia, etc. Isso é parte da tendência que dominou o desenvolvimento da ciência: especialização, fragmentação. A ciência não conhece o todo, conhece as partes. Essa tendência teve consequências para a prática da medicina: o corpo como uma máquina formada por partes isoladas. Mas o corpo não é uma máquina formada por partes isoladas.
Às vezes, as escolas fazem-me lembrar o Vaticano. O Vaticano, 400 anos depois, penitenciou-se sobre Galileu e está prestes a fazer as pazes com Darwin. Os currículos, só agora, muito depois da hora, estão a começar a falar de “interdisciplinaridade”. “Interdisciplinaridade” é isto: uma maçã é, ao mesmo tempo, uma realidade matemática, física, química, biológica, alimentar, estética, cultural, mitológica, económica, geográfica, erótica…
Mas o facto é que você é o professor de uma disciplina específica. Ano após ano, hora após hora, ensina aquela disciplina. Mas, como ser de dever, tem de fazer de forma competente aquilo que lhe foi ordenado. A fim de sobreviver, faz o que deve fazer para passar na avaliação. A disciplina é o deus a quem você e os alunos se devem submeter. O pressuposto desse procedimento é que o saber é sempre uma coisa boa e que, mais cedo ou mais tarde, fará sentido.
São sobretudo os adolescentes que, movidos pela inteligência da contestação, perguntam sobre o sentido daquilo que têm de aprender. Mas frequentemente os professores não sabem dar respostas convincentes. Para quê aprender o uso dessa ferramenta complicadíssima se não sei para que serve e não vou usá-la? A única resposta é: Tens de aprender porque sai no exame – resposta que não convence por não ser inteligente mas simplesmente autoritária.
O que está pressuposto, nos nossos currículos, é que o saber é sempre bom. Isso talvez seja abstractamente verdade. Mas, nesse caso, teríamos de aprender tudo o que há para ser aprendido – o que é tarefa impossível. Quem acumula muito saber só prova um ponto: que é um idiota de memória boa. Não faz sentido aprender a arte de escalar montanhas nos desertos, nem a arte de fazer iglos nos trópicos. Abstractamente, todos os saberes podem ser úteis. Mas, na vida, a utilidade dos saberes subordina-se às exigências práticas do viver. Como diz Cecília Meireles: O mar é longo, a vida é curta.
Eu penso a educação ao contrário. Não começo com os saberes. Começo com a criança. Não julgo as crianças em função dos saberes. Julgo os saberes em função das crianças. É isso que distingue um educador. Os educadores olham primeiro para o aluno e depois para as disciplinas a serem ensinadas. Os educadores não estão ao serviço de saberes. Estão ao serviço de seres humanos – crianças, adultos, velhos. Dizia Nietzsche: Aquele que é um mestre, realmente um mestre, leva as coisas a sério – inclusive ele mesmo – somente em relação aos seus alunos. (Nietzsche, Além do bem e do mal).
Eu penso por meio de metáforas. As minhas ideias nascem da poesia. Descobri que o que penso sobre a educação está resumido num verso célebre de Fernando Pessoa: Navegar é preciso. Viver não é preciso.
Navegação é ciência, conhecimento rigoroso. Para navegar, são necessários barcos. E os barcos fazem-se com ciência, física, números, técnica. A própria navegação se faz com ciência: mapas, bússolas, coordenadas, meteorologia. Para a ciência da navegação é necessária a inteligência instrumental, que decifra o segredo dos meios. Barcos, remos, velas e bússolas são meios.
Já o viver não é coisa precisa. Nunca se sabe ao certo. A vida não se faz com ciência. Faz-se com sapiência. É possível ter a ciência da construção de barcos e, ao mesmo tempo, o terror de navegar. A ciência da navegação não nos dá o fascínio dos mares e os sonhos de portos onde chegar. Conheço um erudito que tudo sabe sobre filosofia, sem que a filosofia jamais tenha tocado a sua pele. A arte de viver não se faz com a inteligência instrumental. Ela faz-se com a inteligência amorosa.
A palavra amor tornou-se maldita entre os educadores que pensam a educação como ciência dos meios, ao lado de barcos, remos, velas e bússolas. Envergonham-se de que a educação seja coisa do amor-piegas. Mas o amor – Platão, Nietzsche e Freud sabiam-no – nada tem de piegas. O amor marca o impreciso círculo de prazer que liga o corpo aos objectos. Sem o amor tudo nos seria indiferente – inclusive a ciência.
Não teríamos sentido de direcção, não teríamos prioridades. A inteligência instrumental precisa de ser educada. Parte da educação é ensinar a pensar. Mas essa educação, sendo necessária, não é suficiente. Os meios não bastam para nos trazer prazer e alegria – que são o sentido da vida. Para isso é preciso que a sensibilidade seja educada. Fernando Pessoa fala, então, na educação da sensibilidade.
Educação da sensibilidade: Marx, nos Manuscritos de 1844, dizia que a tarefa da História, até então, tinha sido a de educar os sentidos: aprender os prazeres dos olhos, dos ouvidos, do nariz, da boca, da pele, do pensamento (Ah! O prazer da leitura!). Se fôssemos animais, isso não seria necessário. Mas somos seres da cultura: inventamos objectos de prazer que não se encontram na natureza: a música, a pintura, a culinária, a arquitectura, os perfumes, os toques.
No corpo de cada aluno encontram-se, adormecidos, os sentidos. Como na história da Bela Adormecida… É preciso despertá-los, para que a sua capacidade de sentir prazer e alegria se expanda.
in https://contadoresdestorias.wordpress.com/2012/02/19/caro-professor-rubem-alves/
Rubem Alves Gaiolas ou Asas - A arte do voo ou a busca da alegria de aprender
Porto, Edições Asa, 2004 (excertos adaptados)
sexta-feira, 24 de maio de 2019
Os alunos não podem continuar a ser meros recebedores de informação
Os alunos não podem continuar a ser meros recebedores de informação e nós, professores, não podemos continuar a ser meros funcionários’, não reflexivos e, ainda por cima, velhos e cansados.
quarta-feira, 6 de março de 2019
Professores ... HÁ SOLUÇÕES, SIM.
E se falarmos de soluções?
Francisco Louçã - Artigo publicado no jornal “Expresso” a 2 de março de 2019
quinta-feira, 27 de dezembro de 2018
Professor Marcelo Rebelo de Sousa e a luta dos professores
sábado, 6 de outubro de 2018
As profissões infernais
José Pacheco Pereira
O protesto dos professores contra Centeno e contra Costa
Grande ação de protesto em Lisboa, com professor@s vindos propositadamente do Norte, do Centro, do Interior, do Alentejo, do Algarve...
Levantaram-se às 5 ou 6 da manhã para se manifestarem contra este roubo, este crime, esta injustiça que o Centeno e o Costa continuam a cometer para com os professores: 9 anos, 4 meses e 2 dias que querem que apaguemos da nossa vida profissional como se nunca tivessem existido.
Envergonham-me os colegas que, aqui tão perto (Lisboa, Setúbal e não só), e que apesar de cientes dessa injustiça, pouco ou nada fazem para mostrar a sua indignação, aguardando com expectativa que a luta e o sacrifício dos outros os vá beneficiar também... como o costume. 😬
Vivemos num país livre, é o que muitos me dizem, no entanto, se livres somos é aos que "foram à luta" que o devemos.
Nazaré Oliveira
segunda-feira, 13 de agosto de 2018
sábado, 23 de junho de 2018
Professores em luta
Desafiou os sindicatos? Há quanto tempo andam os sindicatos a solicitar
ao governo que reponha a legalidade e cumpra a sua palavra? Há quanto tempo
anda o governo a responder com evasivas e a não querer restituir aos professores
o que aos professores deve?
terça-feira, 19 de junho de 2018
Ministro da Educação
Um Ministro da Educação tem que conhecer, NO TERRENO, quer escolas quer professores quer alunos.
Muitos deles nem uma aula deram!
Só tecnocratas (e maus), que cada vez mais infernizam o dia a dia de quem ensina.
Só faltava, agora, não considerarem quase 10 anos na carreira dos professores! Apagá-los, como se tivéssemos estado a fazer de conta...
Com que direito?
Nazaré Oliveira
Rui Rio e os professores
domingo, 4 de fevereiro de 2018
Ranking das escolas portuguesas
Título do artigo:
sexta-feira, 20 de outubro de 2017
Inadmissível o que o Ministério da Educação quer continuar a fazer aos professores!
Governo quer apagar tempo de serviço